如果提起高谟恭这个名字，很多盏友可能会比较陌生，这也很正常，建盏这一非遗文化的宣传，经常围绕着“非遗传承人”这一名号进行，当然这并不是说只有非遗传承人的作品，才有足够高的质量，很多师傅虽然不是非遗传承人，作品的质量也足够高，荣获终身成就奖的陈大鹏老师就是很好的例子。高谟恭也属于这一类师傅，虽然没有非遗大师的名号，但是他烧制的作品毫不逊色于非遗大师。不拘泥于非遗的名号，在诸多匠人的作品中，找寻做工精致的建盏，也是一种乐趣。

　　高谟恭是土生土长的水吉人，这里是建盏技术复原的中心，很多人都以烧瓷为业，这样的氛围对高谟恭影响很大，从小他就对瓷器充满好奇。毕业后的高谟恭开始四处求学，见识各地名窑的特点，学习不同瓷器的烧制技术。建盏这类艺术创作，除了不断精进技术以外，阅历同样重要，只有知道其他窑口的技艺如何，了解现代审美喜欢什么样的瓷器，才能烧出真正美观的作品，否则一门心思闭门造车，或许技术水平不会差距明显，但是真要论及美观与否，不与外界接触显然是不合格的。

　　高谟恭的釉色偏向仿古风，相较于追求精致的现代艺术，仿古建盏的烧制难度更大。现代艺术强调细节把控，减少气泡的大小和数量，让釉面更加精致，提升观感是主要目的，而仿古建盏则不同，并不是一味做旧就可以的，只有做出境界做出高度，才能表达出仿古的意境。

　　宋代在技术有限的情况下，烧出了有意境的釉面，不仅仅是整体看上去，彷如用了多年的老盏，更重要的是釉面自然，看上去非常自然，让人觉得“釉面就应该这样”。这与故意做次品的破旧感全然不同。想烧出这样的作品，就必须拿捏好中间的角度，非常考验师傅的能力。

　　这也是高谟恭的能力体现，他的作品完美诠释了复古的意境，建盏以黑釉为特点，烧制仿古作品就必须烧好黑釉，烧制黑釉并不困难，想要烧出良好的视觉效果却不容易，不论是兔毫盏还是鹧鸪斑，保留黑釉才能表达黑釉的魅力，否则注意力被结晶斑所转移，作品反而有些喧宾夺主。高谟恭的作品拿捏得就很仔细，黑釉的底衬托了结晶的亮色，让整个釉面的观感大幅提升。

　　建盏是一个刚刚起步的产业，对于这样一个圈子，缺乏了解是很普遍的情况，非遗传承人的身份，成了我们快速了解大师的一种方法，但这并不是唯一的评判依据，民间的许多高手，在技术上也有各自的优势，这次列举的高谟恭就是一个例子，不是非遗大师也可以烧出精品，正因为高手无处不在，看盏赏盏也是一种乐趣，今日见到的无名小卒，也可能是今后的非遗大师，这也是建站收藏的一种魅力吧。

　　高谟恭数十年如一日，始终在陶瓷行业的一线拼搏，正是这种精神才有了现在的建盏行业，就如同建盏的黑釉一样，成为烘托结晶美感的绿叶，反而让自己籍籍无名，或许这也是意境上的造化。